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张宏杰经典语录

    张宏杰经典语录

    1、胡适曾有一段时间深信老子说,"至柔可以克万物"。后来他去美国大峡谷看到很大的瀑布,就对韦莲司说,你看,水的力量多大啊,水至柔,柔可以克万物。
    韦莲司就以典型的理性逻辑思维告诉他,你错了,水绝对不会因为柔弱才有力量,水的力量是因为有势能。
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    2、中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切,却缺乏严密细致的推理过程。比如:儒家学说就认为,一个人如果做好道德修炼,则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。
    ——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》

    3、郭嵩焘在日记中说,有一个朋友问他,为什么湖南这么出人才。
    他回答说:"楚人只带三分蠢气,盖孔子所谓其愚不可及。"
    朋友听后十分同意,说:"自古成名者,多由笨干,是以有字颠、画迂、诗痴,浮光掠影,终不济事。"
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    4、所以要想勤与恒,就从两点做起,"不讥笑人,不晚起",这两点真实平实近于迂。
    他说一辈子从这两句话中受益良多,可去一切骄慢虚妄。这话谁都懂,觉得也不怎么高明,后来才觉得,他的厉害之处在于践行终身。
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    5、修改直至销毁记忆,本来是专制统治者的专利,但乾隆以比祖先更残忍的方式来掩盖祖先的残忍,就无论如何不可原谅了。 我们永远不要低估专制统治者的自私和阴狠。乾隆心里十分清楚,不论工作多么细致,仅靠官员们的搜查,是不可能禁绝所欲不法文字的。最有效的办法是通过制造空前的恐怖,使臣民们自己主动悄悄销毁家中的不法文字。 为了达到这个目的,乾隆帝蓄意制造冤案、。酷案,把一些语义含混的文字打成大案,借无辜者的脑袋来恐吓天下之人,所作所为,令人发指。
    ——《饥饿的盛世》

    6、曾国藩发现,这些人的精神气质与以前的朋友们大有不同。他们都是理学信徒,有着清教徒般的道德热情。他们自我要求严厉峻烈,对待他们真诚严肃,面对滚滚红尘内心坚定。
    这些朋友给了他极大的影响:……
    三十岁前的曾国藩人生目标只是公民富贵、光宗耀祖。结识了这些良友之后,检讨自己,不觉自惭形秽,因毅然立志自新:慨然思尽涤前日之污,以为更生之人,以为父母之肖子,以为诸弟之先导。
    正是在三十年这一年,曾国藩立下了"学做圣人"之志。
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    7、曾国藩终生对"恒"最为用力。举读书一例,他推崇"读书不二" :"一书未点完,断不看他书,东翻西阅,都是询外为人。"
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    8、圣人有所言,有所不言。积善余庆,其所言者也;万事由命不由人,其所不言者也。
    ——《曾国藩的正面与侧面》

    9、那么,中国文化是什么呢?黑格尔说,是幼年。中国人在官府面前的逆来顺受给了黑格尔极深的印象。黑格尔认为,造成中国的落后的原因是中国人内在精神的黑暗,中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地,在那里,理性与自由的太阳还没有升起,人还没有摆脱原始的、自然的愚昧状态。"凡是属于精神的东西……都离他很远。"
    ——《乾隆皇帝的十张面孔》

    10、"但千百次惨烈的农民起义,并没有带来基本制度上的突破与创新,没有为中国历史冲破循环状态提供任何可能。农民起义的目的,不在于摧垮不合理的制度,而是进行调整和维护那样的制度。它是一次大修,是一次升级,而不是一次革命和创新。农民起义只是专制主义的释放矛盾的一种调节机制。农民起义如同越狱,而每一次越狱之后新建起来的牢狱,设计得就更为科学合理,抗爆性更强。农民们用鲜血和生命换来的,是比以前更严密的控制,更坚固的监狱,是更好的驯化,是国民性格的进一步退化。"()
    ——《大明王朝的七张面孔》

    11、这段话深得我心,我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的,总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下,才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已,并无理性逻辑。
    人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决,还是得去做实际行动
    所以,人生,真正的力量是勇气和前行,而不是看淡或放下。
    ——《曾国藩的正面与侧面》

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